Werner H. Schmidt
Einführung in das Alte Testament (de Gruyter 1978; 5. erw. Aufl. 1995)

Brauchbare Einleitung aus der Hand eines (ehemaligen) rheinischen Prüfers. Klassiker, unübertroffen. Manche finden es zu wenig. Tip: S.342-366 (der 4.Aufl.) findet sich eine Zusammenfassung des Denkansatzes von Werner H. Schmidt.

Rezensionen: ThRev 76 (1980), 271; Judaica 35 (1979), 184

 

R. Smend
Die Entstehung des Alten Testaments (Kohlhammer 5.Aufl. 1995)

Bewährter Standard für die Examensvorbereitung. Zwar schwer zu lesen (kleiner Druck), aber dennoch die beste, weil knappste Darstellung, außerdem ist der Taschentutor danach ausgerichtet. Hinzu kommt der Vorteil, den neuesten Stand darzubieten.

Erich Zenger
Einleitung in das Alte Testament (Kohlhammer 4., durchges. u. erg. Aufl. 2001)
Kohlhammer Studienbücher, Theologie Bd.1/1

Das Buch will in Bedeutung und Entstehung des christlichen Alten/Ersten Testaments als eines Ganzen und seiner Teile einführen. Es ist im deutschsprachigen Raum die bislang erste umfangreiche Einleitung, die den "großen" Kanon des Alten Testaments, wie er in der katholischen Tradition bis heute gültig ist, behandelt. Daß das Alte Testament der erste Teil der christlichen Bibel ist, wird ausdrücklich reflektiert. Zugleich wird herausgestellt, daß der gößte Teil der alttestamentlichen Schriften als Jüdische Bibel entstanden und als solche im Judentum lebendig ist. Die Einleitung versucht , die hermeneutische Dialektik von synchroner und diachroner Fragestellung konsequent durchzuführen.
 

Auf dem neuesten Stand, gutes Druckbild und eine Teamarbeit, so daß es wohl den gehobenen Ansprüchen genügen kann. Paragraphen von unterschiedlicher Qualität. Gut sind die Beiträge von Zenger. Für manche vertritt er immer noch Randpositionen (kanonischer Zugang zur Bibel).

O. Kaiser
Einleitung in das Alte Testament. Eine Einführung in ihre Ergebnisse und Probleme (Gütersloh 5.Aufl. 1984)

Klassiker. Einleitung und Momentaufnahme der aktuellen (?) forschungsgeschichtlichen Situation, zu ausführlich. Für einige Alternative zu W.H. Schmidt.

Band 1:
Band 2:

Band 3:

O. Kaiser
Grundriß der Einleitung in die kanonischen und deuterokanonischen Schriften des Alten Testaments
Band I / Band II / Band III (Gütersloh 1992/94/94)

Dieser Grundriß der Einleitung umreißt die Entstehung und theologische Bedeutung der kanonischen Bücher des Alten Testaments und seiner Apokryphen unter literaturgeschichtlichem Gesichtspunkt.
Die klare Gliederung der Darstellung in Lehrsätze, Zusätze und Bemerkungen erleichtert den Überblick über den komplexen Stand der gegenwärtigen Forschung.

Band I enthält die Voraussetzungen der alttestamentlichen Literatur und beschreibt die Entstehung der Geschichtswerke und Erzählungen bis ins 1. Jahrhundert v. Chr.

Band II führt in die Entstehung und theologische Bedeutung der Prophetenbücher ein. Außerdem werden die deuterokanonischen Schriften, das Buch Baruch und der Brief Jeremias untersucht.

Band III behandelt im ersten Teil die Lied- und Psalmendichtung Israels und die spät- und nachbiblischen Psalmen. Im zweiten Teil werden die Weisheitsbücher der Hebräischen und der Griechischen Bibel erläutert. Im letzten Kapitel setzt sich der Autor(in) mit Fragen des alttestamentlichen Kanons auseinander.

Pro Paragraph ein Lehrsatz vorangestellt. Man kann z.B. nur diese Lehrsätze anschauen.

Altes Cover:

R. Rendtorff
Das Alte Testament. Eine Einführung (Neukirchener 6.Aufl. 2001)

Dieses Buch beschreitet neue Wege der Einführung in die Probleme des Alten Testaments. Es versucht konsequent das Alte Testament aus dem Leben des Alten Israel heraus zu verstehen. Darum faßt es die Geschichte Israels (Teil I), die vorliterarischen und literarischen Redeformen des Alten Testaments (Teil II) und die Gestaltung der biblischen Bücher (Teil III) in einer Gesamtdarstellung zusammen.
>> Inhaltsverzeichnis

Vertritt er manchmal ziemliche Spezialpositionen?

Herbert Donner
Geschichte des Volkes Israel und seiner Nachbarn
Grundrisse zum Alten Testament Band 4/1 / Band 4/2 (Göttingen 3.durchgeseh. Aufl. 2000 / 2001)

Dieser Grundriß der Geschichte Israels setzt als erster konsequent bei der Kritik der neuen alttestamentlichen Forschung an den beherrschenden großen Hypothesen der Vorgängergeneration an. So entsteht in sorgfältiger Analyse und aus reicher Kenntnis auch der außerbiblischen Quellen ein Bild der Erzväterzeit, der Zeit Moses und des Auszugs aus Ägypten, der sogenannten Landnahme, der Richterzeit und der Zeit der Könige bis Salomo, in dem zwar viele Fragen offen bleiben, aber auch überraschend neue Erkenntisse erscheinen, z.B. über altorientalische Siedlungsvorgänge, das Zusammenleben verschiedener Völker, die Anfänge des Jahwe-Glaubens und frühe politische und religiöse Auseinandersetzungen.
Mit dem zweiten Band will der Autor(in) der im Laufe der letzten Jahrzehnte erheblich veränderten Forschugnslage und der historisch unzweifelbaren Tatsache Rechung tragen, daß die Geschichte Israels nicht unabhängig von der des Alten Orients behandelt werden kann.

Klassiker. Band I sehr gut zu verwenden, spannend. Band II etwas zu ausführlich.

Rezensionen: ThLZ 112 (1987), 424

R. Albertz
Religionsgeschichte Israels in Alttestamentlicher Zeit
Grundrisse zum Alten Testament Band 8/1 / Band 8/2 (Göttingen 2.Aufl. 1996 / 1997)

Die Geschichte der israelitisch-jüdischen Religion von den frühesten noch erkennbaren Anfängen bis in die hellenistische Zeit wird hier nicht nur in ständigem Rückzug auf die Religionen der vorderorientalischen Umwelt, sondern auch unter umfassender Einbeziehung der israelitischen Sozialgeschichte dargestellt. Religionsgeschichte wird beschrieben als Wechselspiel zwischen geschichtlichen Herausforderungen, religiösen Erfahrungen und theologischen Reaktionen, als fortlaufendes Ringen unterschiedlicher Gruppen um die Gott angemessene religiöse Antwort und die ihr entsprechende gesellschaftliche Praxis.
Der breite methodische Ansatz, der archäologische, geschichtliche, sozial-, literatur- und religionsgeschichtliche Daten zu einem lebendigen Szenarium zusammenbindet, macht aus dem Werk eine Lehrbuch, das dem Leser einen anregenden Überblick über das gesamte Gebiet der alttestamentlichen Forschung vermittelt. In Band 2 wird erstmals der bislang vernachlässigten nachexilischen Epoche der ihr gebührende Platz eingeräumt.
Der Verfasser bezieht die Leser in den theologischen Diskurs der biblischen Menschen ein und läßt sie Anteil nehmen an ihren Ängsten und Hoffnungen, ihren Leiden und Kämpfen.

Eher eine Theologie als eine Geschichte Israels. Dickes Buch. Für Spezialgebiet aber spannend, super Zusammenhänge. <> Kontrast zu: W.H. Schmidt, Alttestamentlicher Glaube.

Rezensionen: W.Thiel, Gesellschaft und Religion. Zur neuen "Religionsgeschichte Israels" von Rainer Albertz, in: ThLZ 119 (1994), 3-14 

A.H.J. Gunneweg
Geschichte Israels. Von den Anfängen bis Bar Kochba und von Theodor Herzel bis zur Gegenwart (Kohlhammer 6.Aufl. 1989)
Theologische Wissenschaft, Bd.2

Bonner Tradition, immer noch ausreichend fürs Examen, obwohl knapp und umstritten; für einige Alternative zu Donner. Andere: nicht zu empfehlen, zu knapp (Over-learning Effekt).

E.A. Knauf
Die Umwelt des Alten Testaments (Katholisches Bibelwerk 1994)
Neuer Stuttgarter Kommentar, Altes Testament, Bd.29

Zum Nachschlagen.

...und zur Wiederholung:
S. Hermann, Geschichte Israels, in der TRE 12, 1984, S.698-740

! Als letzte Ölung vor den Klausuren.

W.H. Schmidt
Alttestamentlicher Glaube in seiner Geschichte (8., überarb. u. erw. Aufl. 1996)

Grundanliegen des Buches ist es, den alttestamentlichen Glauben in seinem geschichtlichen und sachlichen Zusammenhang darzustellen und sucht im fruchtbaren Dialog von religionsgeschichter und theologischer Fragestellung nach der Eigenart des Alten Testaments, seiner Einheit in der Vielfalt und damit der Kontinuität in der Diskontinuität der Geschichte.

Steht zwischen einer Religionsgeschichte und einer Theologie des ATs. Alle wichtigen Themen des ATs in ihrer Zuordnung zur Geschichte. Gemäßigt konservativer Mainstream, der nicht ganz auf der Höhe ist. Manchmal fürs Lernen nicht gut auswertbar. >> Durch Exkurse und Aufbau paßt er aber gut zur Fertiglernmethode. <> Kontrast zu: R. Albertz, Religionsgeschichte Israels

Rezensionen: ThLZ 94 (1969), 893f; ZAW 81(1969), 143

W. Zimmerli
Grundriß der alttestamentlichen Theologie (Kohlhammer 7.Aufl. 1999)
Theologische Wissenschaft, Bd.3/1

Aktuellerer Grundriß, bewährter Standart für die Examensvorbereitung. Schön knapp.

Gerhard von Rad
Theologie des Alten Testaments. Die Theologie der geschichtlichen Überlieferungen Israels.
Band I / Band II (Gütersloh 1987 / 1993 jeweils Taschenbuchausgabe)

Dieses Werk eignet sich wegen seines klaren Stils und durchsichtigen Aufbaus auch als Lektüre für Laien, die ernsthaft in die Glaubenswelt Israels eindringen wollen.

Grundlegend, aber zu viel. Sollte zu jedoch speziellen Themen herangezogen werden.

Brevard S. Childs
Die Theologie der einen Bibel (1994)
> Erscheint 2003 auch preisgünstiger broschiert.
> Besonders günstig als Lizenzausgabe der Wissenschaftlichen Buchgesellschaft:

Als ergänzende Lektüre.
 

Frank Crüsemann
Die Tora (Gütersloh 1992)

Mit diesem Buch liegt der erste Entwurf einer Geschichte des alttestamentlichen Rechts von den kaum faßbaren Anfängen in vordringlicher Zeit bis zum Abschluß und zur Kanonisierung des Pentateuch vor. Der Schwerpunkt liegt auf einer Neuinterpretation der wichtigsten Texte des alttestamentlichen Gesetzes in ihrem jeweiligen sozialgeschichtlichen Zusammenhang. An vielen Stellen werden Linien bis ins nachbiblische Judentum, ins Neue Testament, vor allem aber zu entsprechenden Problemen der Gegenwart gezogen.

P. Diepold, H.D. Preuß
Taschentutor Altes Testament (7.Aufl. 1993)

Guter Aufbau, hilfreiche Diskussions- und Testfragen, Lernkarten aber nur bedingt brauchbar. Wenn die Zeit drängt, sollte man eine Auswahl treffen. Die Lernkarten allein reichen nicht aus, weil sie stark verkürzen (müssen) und manchmal nicht mehr auf der Höhe der Zeit sind.
Besser sollte man selber arbeiten anstatt Vorgefertigtes zu lernen. Das Werk ist jedoch gut geeignet, ein Arbeitsprogramm vorzugeben und enthält zudem noch Literaturtips. >> Paßt zu: Smend.
 

H.J. Boecker, H.-J. Hermisson, J.M. Schmidt, L. Schmidt
Altes Testament (Neukirchener 5., überarb. Aufl. 1996)

Der Stoff ist in drei Teilbereiche gegliedert: Geschichtliche Themen, Exegetisch-literarische Themen und Theologisch-systematische Themen. Die insgesamt 18 Abschnitte sind gleichmäßig aufgebaut: Die Einführung stellt die Fragen und Probleme vor, die zur Sprache kommen sollen. Die Entfaltung breitet die herausgestellten Einzelfragen aus und erörtert die Möglichkeiten einer Klärung. Die abschließende Vertiefung bietet eine Bibliographie und sodann Anregungen und Vorschläge zur Weiterarbeit. Anlage und Zielsetzung des Arbeitsbuches sind weniger auf reine Stoffvermittlung ausgerichtet als auf die methodisch reflektierte Ausbreitung eines Problems und die Befähigung seiner Benutzer, mögliche Wege zur Klärung selbstständig zu finden.

Gutes Arbeitsbuch. Exegetische, historische und systematische Themen. Achtung, die diversen Auflagen sind sehr verschieden. Gut fürs Spezialgebiet. Die Paragraphen sind von unterschiedlicher Qualität: Gut sind die von Boecker und Hermisson, schlechter die von Schmid und Schmidt. >> Super für Fertiglernmethode.

Inhaltsverzeichnis:

I. Geschichtliche Themen
§ 1 Mose (Boecker)
§ 2 Die Landnahme (Boecker)
§ 3 Das vorstaatliche Israel (Boecker)
§ 4 Die Entstehung des Königtums (Boecker)
§ 5 Das Großreich Davids und Salomos (Boecker)
§ 6 Die Zeit des Exils (J.M. Schmidt)
§ 7 Rückkehr und Neuaufbau: die persische Zeit (J.M. Schmidt)

II. Exegetisch-literarische Themen
§ 8 Pentateuch (L. Schmidt)
§ 9 Recht und Gesetz: der Dekalog (Boecker)
§ 10 Deuteronomistisches Geschichtswerk (L. Schmidt)
§ 11 Prophetie (J.M. Schmidt)
§ 12 Psalmen (Boecker)
§ 13 Weisheit (H.-J. Hermisson)
§ 14 Apokalyptik (J.M. Schmidt)

III. Theologisch-systematische Themen
§ 15 Bund und Erwählung (H.-J. Hermisson)
§ 16 Schöpfung: Natur und Geschichte (L. Schmidt)
§ 17 Rede von Gott (J.M. Schmidt)
§ 18 Alttestamentliche Hermeneutik und Biblische Theologie (L. Schmidt)

Rezensionen: ZAW 96 (1984), 449
 

Werner H. Schmidt, Winfried Thiel u. Robert Hanhart
Altes Testament (Kohlhammer 1989)
Grundkurs Theologie I.

W.H. Schmidt stellt die alttestamentlichen Überlieferungen in theologischer Sicht unter Einbeziehung von einleitungswissenschaftlichen Fragestellungen vor: die Überlieferungen der Vor- und Frühzeit, die Theologie des Pentateuch mit den Schwerpunkten Literarkritik, Überlieferungs- und Redaktiosngeschichte, die Psalmen, die weisheitliche und prophetische Literatur. Abschließend wird die Frage nach dem Monotheismus und der Mitte des Alten Testaments erörtert.
W. Thiel gibt einen nach Perioden gegliederten Überblick über die Geschichte Israels: von der Ansiedlung der Frühisraeliten über die Erzväter-, Stämme-, Königs- und Exilszeit bis zur hellenistisch-römischen Epoche Palästinas. In einem weiteren Beitrag werden Geschichte und Methode der Archäologie Palästinas dargestellt und die archäologischen Funde den vielfältigen kulturellen und ethnischen Einflußbereichen zugeordnet.
R. Hanhart beschreibt die Entstehung und Geschichte sowie die Probleme der Textüberlieferung der griechischen Übersetzung des Alten Testaments.

Knappe Überblicke über den neuesten Forschungsstand, zur Einführung oder Wiederholung.

Wolfgang Zwickel
Calwer Bibelatlas (2000)

Ein Bibelatlas sollte bei der Vorbereitung nicht fehlen. Dieser ist billig und gut.

Gerhard von Rad (Hg.) Eike C. Hirsch u.a.
Buch der Bücher. Altes Testament. Einführungen, Texte, Kommentare (Serie Piper 347)
> Gebundene Ausgabe
>> Dieses Buch könnt ihr nur antiquarisch bestellen !

Diese moderne Ausgabe des Alten Testaments hat sich seit Jahren als Hand- und Lesebuch und historisch zuverlässige Studienbibel bewährt. Ein Buch für alle, die wissen wollen, was in der Bibel steht und was von ihr im Feuer der Kritik geblieben ist. Eike Christian Hirsch, geboren 1937, studierte Theologie und Philosophie, war Hörfunkredakteur und ist jetzt freier Journalist.

Zwar für den gebildeten Laien konzipiert, aber sehr gut geeignet, um Bibelkunde zu wiederholen. Ein Buch für den Nachtisch.